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  • 普巴杵简介

    怨敌债主皆令满足欢喜，怨敌消除。金刚杵也表三摩地无动摇之意。　　挥如来之金刚智用，破除愚痴妄想之内魔，以展现自性清净之智光。佛教密教则用它来代表坚固锋利之智，可断除烦恼，除恶魔，因此其代表佛智、空性、...一种器仗，也称作“金刚杵”。在后来的密教中，采取它寓有“摧毁敌者”的间意义，遂把诸尊圣神所执持的某些器仗，都称呼为“金刚杵”了。从而更把它转变为修法用的道具。 　　有关“金刚杵”的叙述，在契经中，时常...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16023858668.html

  • 念佛法门的四种成就法

    念诵对方名字）娑婆诃 　　（四）降伏法 　　降伏法又作调伏法，乃为调伏自身和他人一切烦恼业，及其怨敌恶人等，所修之法。修行者因自身烦恼业障的缘故，或因外魔怨敌所扰故。所行菩萨道业艰苦难成，所以修持此调伏法，来积极化解怨敌等灾难、除灭自他烦恼的修法。修习此法应心住于大悲心，来断除烦恼妄执。但修持降伏法时要注意：如果以嗔恨心修习此法，则与佛法不相应，更使自身造三恶，反堕三涂苦。 　　以忿怒心持诵真言：...

    释清净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22582467253.html

  • 往生七要

    阿弥陀佛加持力作用在我们身上后，很容易往生。念佛时，每念一句，都观想每个众生都在同我们一起念。这样您有慈悲，阿弥陀佛大悲加持更容易入于您的心，而且每个众生都加持您，您往世的怨敌也回心转意，不阻拦您，您往...

    龙多活佛传讲

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2141301645.html

  • 不能赞叹有三种

    贤善人格的基础。如果不懂教育方法，父母溺爱子女，天天赞叹，则只会助长他的骄慢放纵，一旦坚固成性，再想收敛就来不及了。全知麦彭仁波切在《君主法规论》当中这样说：“五岁之前爱诸子，十岁之间如敌打，年至十六岁之后，爱护诸子如亲友。”（在五岁以前要以慈爱的态度养育幼小的孩子；在五岁到十六岁之间，要像怨敌一样折伏孩子的恶习，让他进入善规当中；十六岁以后已经成人，爱护自己应当像对亲友一样。） 下面讲...

    华智仁波切造论 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1343164175.html

  • 毁坏善业功德的四种方式

    ，能够成为一个很有实力的人，从而消灭我的怨敌某某人。”这就是颠倒回向。凡是以贪瞋痴为根本的回向，都叫颠倒回向。这样回向以后，虽然有可能成熟其所发的恶愿，但在此果成熟以后，就再也不会产生其它的善报。 ...

    慈诚罗珠堪布

    |功德|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1235035334.html

  • 千万不可因嫉妒而发恶愿

    　　在修行过程中，自己的嫉妒心一定要注意，不管是对怨敌也好，手下的人员也好，假如心存嫉妒，必将毁坏今世和来世。 　　毁坏来世的公案，《杂譬喻经》中记载道：有个婆罗门，他的妻子没有生育，妾生了一个男孩。妻非常嫉妒，趁人不注意，用小针刺入小孩头顶，孩子不久就死了。妾悲痛欲绝，后来知道是妻所为，于是受八关斋戒，并发誓要报仇。妾七日后命终，于七八世中转生为妻的孩子，容貌端正、聪明伶俐，但都是小...

    索达吉堪布讲

    |嗔心|嫉妒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/07520511150.html

  • 思考母爱故事：母恩比海深比山高

    做母亲，为了养育、保护我们，都曾经不顾惜生命，倾注全部的爱心，和今世一样，全心全意照顾我们。 　　转缘其他亲人、中庸、怨敌以及一切众生，思惟他们曾为自己母亲的恩德。综合起来观察，在无尽的过去生中，曾...

    益西彭措堪布讲授

    孝亲|报恩|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08392220327.html

  • 爱语、利行、同事的体性广说

    　　一、爱语 　　爱语有两方面。第一，随顺世间规范的语言，即远离皱眉等不悦的表情，舒展容颜，双目平视，首先含笑，慰问身体是否安康等，随顺世俗礼仪，和蔼可亲地慰问有情。 　　第二，随顺正法的教言，即为了利益安乐有情，依靠能引发信、戒、闻、施、慧等的功德而宣说正法。 　　以下再说三种难行的爱语。 　　对杀害自己的怨敌之家，以无染污心对他宣说有利益的语言；对根机非常愚钝的众生，内心没有...

    益西彭措堪布讲授

    |四摄|爱语|利行|同事|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12302526947.html

  • 转“我爱执”为“他爱执”的修法

    速疾成佛、圆满二利。 二、视我爱执如怨敌而令不生 如今才醒悟，第一号怨敌即是我爱执，今后应时时刻刻依止正念、正知，下定决心努力歼灭这个贼子。我爱执没有生起时，不让它生起；刚产生时...让我们不得利益。可以说，再大的怨敌所做的损害也比不上其一分。无始以来的生死、无义与苦恼，全是源自于它。 又云：“若汝从往昔，能作如是业，除佛圆满乐，定无如斯时。” 又说：...

    益西彭措堪布讲授

    |我执|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/21102027077.html

  • 素食文化：为什么僧人吃素造就了中国素食精致的烹调艺术？

    所言不虚？就不能因为尚未证得道眼，就看不清、想不透，众生肉即过去生有缘眷属，一旦吃肉，便会有至亲成为怨敌的果报。 六、啖食众生，产生理、事二障难，理障就是“愚痴无慧”，翻成白话就是“变笨”。事障就是...

    佚名

    |僧人|素食|吃素|文化|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16535336476.html
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